就进一步动员推进“参政为公、实干为民”主题教育，郝明金指出，要牢牢把握学思想这一首要任务，在深学细悟、固本培元上不断用力；要着力提高讲大局这一政治能力，在对标对表、立行立改上不断用力；要切实强化重实干这一鲜明导向，在严管厚爱、建章立制上不断用力；要认真落实出实绩这一实践要求，在参政履职、凝心聚力上不断用力，确保主题教育方向不偏、内容不空、工作不虚，取得实实在在的成效。

郝明金强调，要充分发挥主题教育对业务工作的牵引、赋能、促进作用，扎实做好下半年工作。要强化政治引领，着力凝聚团结奋斗力量；要盯紧换届工作，着力夯实组织基础；要加强调查研究，着力围绕“十五五”规划实施建言献策；要聚焦重点任务，着力抓好黄河流域生态保护和高质量发展民主监督工作；要完善工作机制，着力提升社会服务工作质效。

上海市欧美同学会金融分会轮值副会长岳学军表示，当下，人工智能被纳入国家“十五五”规划，技术与产业迎来全新发展阶段。人工智能从大模型、生成式人工智能发展到代理式人工智能、物理世界智能、具身智能等新阶段。人工智能行业热度高涨，同时也存在发展泡沫，需要各界保持理性，依托专业认知把握真实需求与发展方向，科学理性地投资。

“当前全球产业链加速重构，以通用人工智能为代表的新一轮科技革命席卷全球，人工智能成为重塑全球经贸格局的核心力量。”上海对外经贸大学副校长徐永林表示，上海对外经贸大学持续推进产教融合、学科交叉与人工智能赋能，期待以本次峰会为契机，深化与上海市欧美同学会合作，携手培育复合型人才，共探AI时代产业发展新路径。

白玮：喇家遗址作为中国国内少见的、保存较完好、文化遗存极为丰富的史前大型文化聚落，很大程度上丰富了人们对黄河上游地区史前文明的认知。“世界第一碗面”首先说明至少在4000年前的湟水河谷一带，已经开启了小米的农耕种植文明。小米是华夏各地区先民的食物，华夏饮食文明在一定意义上，是建立在小米之上的文明。

白玮：现代制作面条的主要作物小麦并不是中原地区的本土物种，它最早起源于西亚的幼发拉底河和底格里斯河的下游平原。约在距今四五千年前后，小麦从西亚出发，经中亚进入到今天中国的新疆地区，而后进入甘陕，最后落地中原。北京大学考古团队测定的数据显示小麦是在青铜时代的四坝文化时期进入中国，河西走廊东灰山遗址中的小麦颗粒遗存经碳14测定为距今4230±250年，是中国境内迄今发现年代最早的栽培小麦实物证据。

小麦“后来者居上”的发展历程漫长而曲折。中华文明一直坚守“农为邦本”“民以食为天”的治理理念，历代王朝都将小麦纳入农业发展战略。例如：汉代赵过推广“代田法”时，明确将小麦作为核心作物之一，通过官方向农民提供种子、农具，强制推广种植；北魏《齐民要术》将小麦种植技术列为重点内容，以官方典籍形式固化其地位；大唐时期，水磨技术高度发达，面粉加工让小麦转化为馒头、面条等食品，彻底改变其因口感粒食而推广缓慢的问题；明清时期，面对人口激增压力，政府鼓励“垦荒种麦”，甚至通过减税政策刺激农民种植积极性，将小麦生产与国家赋税、人口承载能力直接挂钩，进一步推动小麦成为中原民众最倚重的主食。

白玮：中国传统文化中务实求效、经世致用的思维方式，促使小麦在种植、加工等环节不断突破，以适应复杂的自然环境和民生需求。顺应自然、和谐共生、天人合一的生态观和生存智慧，使小麦能在数千年中持续发展。传统农业中，小麦种植始终与“保护地力”绑定，例如北方实行的“麦豆轮作”，原产于中国本土的豆类作物，它的根瘤菌结构能固定空气中的氮，不但能保持土地活力，修复土壤，还能为小麦提供天然肥料，减少土地消耗。

同时，中华民族饮食文化“兼容并蓄、多元融合”的特点，让小麦从“外来作物”转化为“文化符号”，小麦制品被赋予丰富的文化内涵，例如：饺子成为春节必备食品，象征“更岁交子”；馒头在祭祀中作为“供品”，代表对祖先的敬意；长寿面用于生日，寓意“长命百岁”。小麦超越了“粮食”的物质属性，成为中华文化的一部分。

从全球文明对话的视野看，面条不仅只是一种食物，它更像是一部“可食用”的全球史，它以其平凡而普遍的存在，串联起人类文明的迁徙、交流与融合——从罗马街头的意大利面，到土耳其的拉条子、印度的米线，再到中国西部地区的拉面记忆、中原地区各种形态的面条等等，这一根细细的面条，就像一条文明的飘带，连接着不同国家和地区的共同命运。

6月9日，世界最大跨度公铁两用无砟轨道斜拉桥——崇启公铁长江大桥主桥成功合龙。据悉，崇启公铁长江大桥是中国“八纵八横”高速铁路网沿江通道主干线路——沪渝蓉沿江高铁的关键控制性工程，全长4.09公里，主跨400米，横跨长江入海口北支航道。大桥采用双层布置，上层为设计时速100公里的双向六车道一级公路，下层为设计时速350公里的双线高速铁路和时速250公里的双线城际铁路，是目前在建的世界最大跨度公铁两用无砟轨道斜拉桥，也是中国首座高铁设计时速350公里的公铁两用长江大桥。图为航拍崇启公铁长江大桥。

“一想到我这么喜欢的‘鹅腿’，其实是鸭腿，我就手脚冰凉遍体生寒……”这几日，不少曾追捧过陈秀凤“鹅腿阿姨”的北京大学生倍感震惊，原来疯抢的“鹅腿”竟然是“鸭腿”冒充。6月10日，记者登录中国商标网查询后发现，2024年至2026年，陈秀凤（鹅腿阿姨）自主批量申请过“鹅腿阿姨”等多枚商标，部分商标已经注册成功。

这则群公告一时间激起千层浪，很多曾经购买过鹅腿阿姨的“鹅腿”的大学生们表示非常震惊这一“指鸭为鹅”的行为。记者了解到，鹅腿阿姨本名陈秀凤，早年间在北大西南门外以预定形式卖鹅腿，2023年冬天，因为北大、清华、人大等学校学子“争抢”，陈秀凤爆火出圈，微信涌入几千条信息，鹅腿配送的微信群也变成了五六十个。

记者登录中国商标网查询后发现，2024年至2026年，陈秀凤（鹅腿阿姨）自主批量申请过“鹅腿阿姨”等多枚商标，部分商标已经注册成功。目前，2025年11月申请的第29类“腌制水果、奶茶（以奶为主）、豆腐制品”已经注册成功。2026年3月申请的第29类“腌制肉、肉、熟肉制品、鱼（非活）、腌制水果、腌制蔬菜、蛋、奶茶（以奶为主）、加工过的坚果、豆腐制品”的商标显示正在等待实质审查。另外，“鹅腿阿姨”申请注册成功商标还涉及第32类饮料及第44类医疗、园艺等。

在首届古典学大会着力拓展古典学内涵和外延的基础上，本届大会聚焦古典学与现实的关系。针对国际社会共同面临的地缘冲突、气候变化、技术伦理与社会治理等多重挑战，本届大会以“古今对话：古典智慧的现代启示”为主题，围绕知识与道德、社会伦理发展、国际和平秩序以及数智时代的人文精神等多个热点议题展开深入研讨。

多位与会者认为，无论是中华文明倡导的“和而不同”“协和万邦”，还是古希腊哲学关于德性、友爱与公共生活的思考，都体现了人类对社会秩序、共同体关系与美好生活的长期探索。面对时代变局，古典文明所蕴含的人文精神、和平理念与治理智慧具有重要现实意义；加强古典文明研究与文明交流互鉴，不仅有助于深化对人类文明发展规律的认知，也能够为解决当代现实问题提供思想启迪。